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    中秋節的起源、傳承與當代價值

    報告人:林繼富 中央民族大學教授
    簡 介:農歷八月十五是中秋節,又稱“秋節”“八月節”“團圓節”“女兒節”等。2020年的中秋節是10月1號,與我們的國慶節是同一天。中秋節這個專屬中國人的傳統節日和國家大典結合起來意義非凡,十分難得。本期報告中央民族大學教授林繼富從中秋節的起源及其發展、中秋節的關鍵傳統及其符號體系傳承、中秋節的當代意義及其建構價值三方面,為我們較為系統地講解了中秋節對于中國人的文化意義,對當代國人樹立文化自信有十分積極的作用。
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    發布時間:2020-09-29 09:09
    • 太陽與月亮的運動變化和人類的生活密切相關,人們通過它們之間的關系來安排生活,制定歷法。中秋節的起源與月亮的運行有關,而月亮的運行又與民眾的生活相連。報告指出,雖然有關中秋節起源的說法很多,如:嫦娥奔月、唐玄宗的誕節——千秋節等,但很難界定其具體起源時間,畢竟文獻中的中秋節起源不等于其真實的起源,只能說是起源鏈條中的一點。而中秋節的形成經歷了長期而復雜的過程,它由許多傳統元素構成。因此,理解好中秋節的傳統架構,有助于深化對中秋節意義的認識。

    • 中秋節具有鮮活的生活屬性和清晰的符號體系。它的符號體系是基于其核心的習俗,這些習俗既是生活實踐,也是文化傳統。并且這種傳統的形成是長期積累的結果,它圍繞著月亮進行創作、整合,它的每個傳統元素都與時代生活相聯,再加上各個元素之間的完美融合,最終形成了完整意義上的中秋節。

    • 在我國歷史上,圍繞八月十五祭月,逐漸形成了中秋賞月、玩月、食月餅等生活習俗,并在此基礎上誕生了“嫦娥奔月”“玉兔搗藥”“吳剛伐桂”等優美的傳說。并且我國的不同地區、不同民族的中秋節習俗也甚為豐富,形成了以“月亮”為核心的傳統符號體系,構成了中華民族的生活知識譜系,形成了“各美其美,美美與共”的共同文化追求。

       

      林繼富本人

      林繼富 中央民族大學教授

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      本期報告的題目是《中秋節的起源、傳承與當代價值》。

      2020年的中秋節是10月1號,與我們的國慶節是同一天。中秋節這個專屬中國人的傳統節日和國家大典結合起來意義非凡,十分難得。

      農歷的八月十五是中秋節,又稱“秋節”“八月節”“團圓節”“女兒節”等。這些對中秋節不同的稱呼,都有它們本身的意義。比如“秋節”,這個稱呼顯然與四季有關。“八月節”顯然與時間月份有關。“團圓節”是從人倫價值層面去界定中秋節的。因為中秋的核心理念就是家人團圓。在我國的一些地區會把中秋節稱為“女兒節”,從節日的名字可看出,這個節日側重點在女性。

      從中秋節的不同稱呼可知,在我國的傳統節日的背后,蘊含的是一套老百姓的生活體系、文化體系和價值理念。

      雖然中秋節有不同的稱謂,但它卻是中國人心目中,最富有詩情畫意的節日。因為中秋節恰好將中國人對于美好生活的追求展現得淋漓盡致。

      “一年逢好夜,萬里見明時”“海上生明月,天涯共此時”這些詩句都是以中秋的核心元素明月為主題,并且表達了作者期盼團圓的思想??梢韵胂?,每到中秋夜晚,一輪圓圓的、亮亮的月亮高懸天空,家家戶戶在庭院里賞月、吃月餅、話家常、聊親情。這種其樂融融,家庭和睦美滿的意境是多么讓人向往。

      中秋節是中國人的“專屬性”節日。清朝著名愛國詩人黃遵憲曾經在《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》中寫道,“大千世界共此月,世人不共中秋節”。這句話的意思是,在這個世界上不是所有人都過中秋節,只有中國人,只有華人才過中秋節。我覺得黃遵憲的理解是對的。因為只有中國人將圓月這一物理現象上升到了文化層面,形成了中國人的專屬節日。

      中秋節是讓中國人魂牽夢縈的日子。即便到了今天,我國許多地方均在以屬于自己的方式,對中秋節進行著建構。

       

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