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    左鵬:讓歷史告訴未來——深入學習習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話精神

    2021年是中國共產黨成立100周年。在這個重要年份,在7月1日這個紀念性的日子,各界代表7萬余人齊聚北京天安門廣場,共同慶祝中國共產黨成立100周年,習近平總書記在慶祝大會上發表重要講話。講話篇幅不長,總共7300字,但高屋建瓴、大氣磅礴,回望了中國共產黨100年的光輝歷史、擘畫了向第二個百年奮斗目標進軍的光明未來,提出了許多新觀點、新論斷、新要求,是習近平新時代中國特色社會主義思想的最新發展,是全面建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的根本遵循,是一部馬克思主義的綱領性文獻。

    講話的主要內容有兩個:一是回望歷史,明確了中國共產黨百年歷史的主題,以四個“偉大成就”梳理了這100年奮斗、犧牲、創造的歷史進程;二是擘畫未來,提出了在接下來的30年里,“以史為鑒、開創未來”,實現全面建成社會主義現代化強國目標的九個必須”。其中,在回望歷史之前有一個“莊嚴宣告”:經過全黨全國各族人民持續奮斗,我們實現了第一個百年奮斗目標,在中華大地上全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,正在意氣風發向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。在回望歷史和擘畫未來中間,提出了“偉大建黨精神”,即堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民,指出“這是中國共產黨的精神之源”。

    所以,我們學習習近平總書記“七一”重要講話,起碼要把握住四個要點:一是全面建成小康社會,實現了第一個百年奮斗目標;二是中國共產黨在百年奮斗歷程中創造了四個“偉大成就”;三是中國共產黨的先驅們創建了中國共產黨,形成了偉大建黨精神;四是“以史為鑒、開創未來”應當做到的九個必須”。

    一、全面建成小康社會

    “小康”本來是中國傳統文化中的一個概念,最早見之于《詩經》:“民亦勞止,汔可小康。”意思是說,老百姓終日勞苦,也該稍稍得到安樂了。這是古代中國人對生活安定、寬裕的追求和向往。西漢初期,《禮記·禮運》對“小康”做了更加系統地闡述,使其成為僅次于“大同”的理想社會模式。

    “大同”是“天下為公”,“人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養”。“小康”是“天下為家”,“各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮”,就是說,人們只敬愛自己的父母,只疼愛自己的子女,財物和勞力都為私人擁有,諸侯天子的權力都世襲傳承并成為禮制。

    可見,與“大同”不同,“小康”表達的是一種在現實中可以企及的理想境地,是一種物質生活無憂、社會比較安定的狀態,是在“大同”理想難以實現的情況下退而求其次的目標選擇。此后,歷朝歷代的圣賢先哲都有對“小康”的描繪和歌頌,使之成了豐衣足食、安居樂業的代名詞,成了中華民族追求美好生活的樸素愿望和社會理想。

    1978年黨的十一屆三中全會后,在開創中國特色社會主義道路和制定國家現代化發展戰略的過程中,鄧小平同志對“小康”這一充滿中國傳統文化意蘊的概念進行了創造性轉化,將“中國式的現代化”稱為“小康之家”“小康的狀態”。1979年12月6日,他會見日本首相大平正芳時說:“我們要實現的四個現代化,是中國式的四個現代化。我們的四個現代化概念,不是像你們那樣的現代化的概念,而是‘小康之家’。”這是鄧小平同志第一次提出“小康”的概念。后來,鄧小平同志對“小康”的內涵作了初步解釋,“就是雖不富裕,但日子好過”。進而,他把人均國民生產總值達到一千美元,“進入小康社會,把貧窮的中國變成小康的中國”確定為中國基本實現現代化“三步走”戰略的第二步目標,這一構想被1987年黨的十三大所確定。這就是“三步走”戰略的第二步,人民生活達到小康水平。

    責任編輯:趙葦校對:楊雪最后修改:
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